2003: Язык Библии в нарративе

Выпуск #15 от 2003 года

Очередной выпуск «Одиссея» посвящен языку Библии в нарративных памятниках католического Запада и православного Востока, точнее — системе библейских образов и цитат в исторических и литературных памятниках западного (славянского) и русского средневековья. Внимание читателя, возможно, привлечет статья о творческой судьбе Е.А. Косминского, работавшего, как все историки его поколения, в условиях борьбы с космополитизмом. В разделе «Слово и образ» продолжено обсуждение функций изображений в средние века. Обзоры посвящены таким актуальным темам, как история памяти и история культуры. Специальные исследования касаются истории церкви, государства и социальной истории. Для специалистов и широкого круга читателей.

Содержание

С. А. Иванов

СООТНОШЕНИЕ НОВОЗАВЕТНЫХ И ВЕТХОЗАВЕТНЫХ
ЦИТАТ В ВИЗАНТИЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ: К ПОСТАНОВКЕ
ВОПРОСА

М. В. Дмитриев

ЕВАНГЕЛИЕ В ПОЛЬСКОЙ И УКРАИНСКО-БЕЛОРУССКОЙ
КУЛЬТУРЕ РЕЧИ ПОСПОЛИТОЙ XVI-XVII вв.: ПРИТЧА О
МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ В КАТОЛИЧЕСКОЙ (ПЁТР СКАРГА) И
ПРАВОСЛАВНОЙ (УЧИТЕЛЬНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ) ПРОПОВЕДИ

A. M. Камчатнов

ПЕРЕВОД И БЛАГОЧЕСТИЕ

М. Ю. Парамонова

МИФ О САКРАЛЬНОМ РОДЕ В БОРИСОГЛЕБСКИХ ЖИТИЯХ:
СВЯТОСТЬ КАК ИЗБРАННОСТЬ И БИОЛОГИЧЕСКАЯ
ДАННОСТЬ

В. Н. Рудаков

ЯЗЫК БИБЛИИ В РАННИХ РАССКАЗАХ РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ
О МОНГОЛО-ТАТАРСКОМ НАШЕСТВИИ

Е. К. Плетнева

BIBLIA JUDAICA ET BIBLIA CHRISTIANA: О ВОЗМОЖНОСТИ
СРАВНИТЕЛЬНОЙ ГЕРМЕНЕВТИКИ

С. И. Лучицкая

БИБЛЕЙСКИЕ ЦИТАТЫ В ХРОНИКАХ КРЕСТОВЫХ
ПОХОДОВ

М. Ю. Парамонова

ДИСКУССИЯ: ОПЫТ ОБОБЩЕНИЯ

А. Л. Беглов

ЦЕРКОВНОЕ ПОДПОЛЬЕ В СССР В 20-40-х годах: СТРАТЕГИИ
ВЫЖИВАНИЯ

М. В. Пулькин

САМОСОЖЖЕНИЯ СТАРООБРЯДЦЕВ В XVIII веке. ПО
МАТЕРИАЛАМ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА РОССИИ

Ю. В. Иванова

ЛЕОНАРДО БРУНИ АРЕТИНО: ПОЭТИКА И ФИЛОСОФИЯ
ПЕРЕВОДА В ЭПОХУ ГОСПОДСТВА РИТОРИКИ

О. Е. Кошелева

«БЕСЧЕСТЬЕ СЛОВОМ» ПЕТЕРБУРГСКИХ ОБЫВАТЕЛЕЙ
ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ И МОНАРШАЯ ВЛАСТЬ

Ю. Е. Арнаутова

ОТ MEMORIA К «ИСТОРИИ ПАМЯТИ»

В. А. Мильчина

ДИПЛОМАТИЧЕСКИЙ КОРПУС В ПЕТЕРБУРГЕ ГЛАЗАМИ
ПЕРВОГО СЕКРЕТАРЯ ФРАНЦУЗСКОЙ МИССИИ

А. Я. Гуревич

«ВРЕМЯ ВЫВИХНУЛОСЬ»: ПОРУГАНИЕ УМЕРШЕГО
ПРАВИТЕЛЯ

М. А. Бойцов

«ВЫВИХИ ВРЕМЁН» И СОПРОТИВЛЕНИЕ ИСТОЧНИКОВ. ОТВЕТ
А. Я. ГУРЕВИЧУ

А. Я. Гуревич

КОНЕЦ СВЕТА ИЛИ КАРНАВАЛ? ОТВЕТ М. А. БОЙЦОВУ

А. В. Шарова

ИСТОРИК СРЕДНЕВЕКОВОЙ АНГЛИИ В СОВЕТСКОЙ
РОССИИ: КОМПРОМИССЫ АКАДЕМИКА Е. А. КОСМИНСКОГО

А. Я. Гуревич

КОММЕНТАРИЙ ОЧЕВИДЦА

П. Ю. Уваров

ДУМАЮТ ЛИ ИСТОРИКИ? А ЕСЛИ ДУМАЮТ, ТО ЗАЧЕМ?
ЗАМЕТКИ О КНИГЕ Н. Е. КОПОСОВА «КАК ДУМАЮТ
ИСТОРИКИ» (М., 2001)

А. Е. Махов

ОБНАЖЁННЫЙ ЯЗЫК ДЬЯВОЛА КАК ИКОНОГРАФИЧЕСКИЙ
МОТИВ

Т. Х. Стародуб

ИЗОБРАЖЕНИЕ НЕИЗОБРАЗИМОГО. О СПЕЦИФИКЕ
АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОГО ВИЗУАЛЬНОГО ИСКУССТВА

Е. А. Ларина, Г. В. Бондаренко

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПЕРЕСЕЛЕНИИ ДУШ У КЕЛЬТОВ

Отто Герхард Эксле

КУЛЬТУРА, НАУКА О КУЛЬТУРЕ, ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА О
КУЛЬТУРЕ: РАЗМЫШЛЕНИЯ О ПОВОРОТЕ В СТОРОНУ НАУК
О КУЛЬТУРЕ (перевод с немецкого Ю. Е. Арнаутовой)